Il fascino del mito è irresistibile. Se poi si parla della fondazione della capitale del mondo antico, è davvero impossibile non esserne incuriositi. Anche a questo si deve il successo della serie Romulus, ideata da Matteo Rovere, prodotta da Cattleya, Groenlandia, Sky Studios e visibile su Sky e Now, con protagonisti Andrea Arcangeli, Marianna Fontana, Ivana Lotito e Vanessa Scalera, tra gli altri. Lazio antico, VIII secolo a.C., un mondo primitivo e brutale dominato dal potere implacabile della natura e degli dèi. I trenta popoli della Lega Latina vivono da anni sotto la guida del re di Alba Longa, ma una carestia minaccia la pace di tutti i villaggi. Quando l’autorità del re viene messa in discussione, suo fratello ne approfitta per usurpare il trono e ordina l’uccisione dei nipoti, i gemelli Yemos ed Enitos: Enitos muore, mentre Yemos, incolpato del fratricidio, fugge nella foresta. Lì incontra Wiros, giovane schiavo destinato ai riti dei Luperci, e i due stringono un legame che li porterà a fondare Roma. Un elemento distintivo della serie è la scelta di far recitare gli attori in un protolatino ricostruito appositamente. A dare voce a quel mondo sono state due latiniste, Gianfranca Privitera e Daniela Zanarini, che qui raccontano come si “inventa” una lingua mai parlata: partendo da iscrizioni arcaiche, dagli esametri di Ennio, da Plauto, Catone, Virgilio e Omero, fino al sabino, all’etrusco e al greco usati per differenziare i popoli in scena. Il libro si muove tra rigore filologico e gioco creativo: capitoli dedicati alle divinità, ai carmina rituali, alle lingue dei diversi popoli, e un affascinante “dizionario” di parole-chiave svela come ogni scelta lessicale nasconda un’accurata indagine linguistica. Chiude il volume un contributo dello sceneggiatore Guido Iuculano, che con ironia e sincerità ripercorre la scrittura della serie e di personaggi “veri”, lontani dalla leggenda. Il testo è accompagnato da numerosi fotogrammi della serie, che restituiscono la fisicità della ricostruzione scenica: villaggi, riti, foreste e volti segnati da un mondo arcaico, ostile e ancora misterioso. Immagini che non illustrano semplicemente il racconto, ma ne sono parte integrante, offrendo un contrappunto visivo alla ricostruzione linguistica.
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