Chi è l’autore del Sepher Jetsirah? Moltissime edizioni portano al principio una breve dichiarazione, in cui si afferma che appunto ad Abramo si deve tutto l’insegnamento: egli l’avrebbe trasmesso oralmente ai suoi discendenti, finché, arrivati ad un punto critico della storia d’Israele forse ai tempi di Antioco Epifanè, forse ai tempi della conquista Romana, i saggi di Gerusalemme, temendo che un tanto insieme di dottrine andasse perduto, decisero di affidarlo alla scrittura. Così che il libro, pur risalendo per il concetto ad una tradizione iniziatica che farebbe capo ad Abramo, gli sarebbe nella sua forma recensionale molto posteriore, dovendo essere riportato a quel periodo che va dalla profanazione del Tempio per opera di Antioco IV Epifane (168 a.C.) alla distruzione di Gerusalemme (70 d.C.), o più verosimilmente fino alla costituzione di quella scuola di dottori che si radunò ad Jabnek sotto la presidenza di Johanan ben Zaccai e che fu la madre di tutte le scuole consimili, i cui resoconti verbali, se così mi posso esprimere, formarono in seguito il Talmud.
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