Libro acquistabile con carte di credito e carte prepagate Postepay.

     

    Libro acquistabile con Carta Docente.

     

    Libro acquistabile con Carta Cultura Giovani e Carta del Merito.

     

    Libro acquistabile in tre rate mensili Klarna.

     

    Il costo del libro sarà addebitato solo all’avvio della consegna.

     

    Scegli il punto di ritiro dei libri più comodo.

    Tra Roma, Madrid e i nuovi mondi. Le canonizzazioni del 1622 e la competizione tra gli universalismi cattolici

    Riferimento: 9788849885477

    Editore: Rubbettino
    EAN: 9788849885477
    isbook: 1
    Autore: Iannuzzi I. (cur.), Merluzzi M. (cur.), Pelliccia C. (cur.), Rabà M. (cur.), Sab
    Collana: Cultura e globalizzazione. Storia, economia e società
    In commercio dal: 25 Febbraio 2026
    Pagine: 848
    Formato: Libro in brossura
    Non disponibile
    35,00 €
    IVA inclusa
    Quantità
    Non disponibile

    Ricordati che otterrai la ricompensa del 5 per cento del prezzo di copertina quando acquisterai una copia di questo libro. La ricompensa potrà essere utilizzata per pagare i tuoi prossimi acquisti, oppure essere convertita in codici voucher o bonificata sul tuo conto bancario.
    Aderisci al nostro programma di affiliazione per proporre la vendita di questo libro. Guadagnerai commissioni ogni volta che ne favorirai la vendita.
    Iscriviti al programma di affiliazione
    Chiudere

    Descrizione

    Il volume analizza il contesto storico e le conseguenze politiche, religiose e culturali delle canonizzazioni del 1622: il 12 marzo 1622 papa Gregorio XV canonizzò quattro santi spagnoli, S. Ignazio di Loyola, fondatore della Compagnia di Gesù, il suo confratello Francesco Saverio, apostolo delle Indie e del Giappone, S. Teresa d'Avila, riformatrice dell'Ordine carmelitano, e S. Isidro Labrador, patrono della città di Madrid, nonché S. Filippo Neri, fondatore della Congregazione dell'Oratorio, molto amato a Roma. Figure molto diverse tra di loro ma emblematiche dello sforzo di promozione e diffusione della fede da parte della Chiesa post-tridentina. Il successo della Spagna, che vedeva legittimata la piena identificazione tra i propri obiettivi geopolitici e la lotta per la difesa della fede in Europa e oltremare, fu solo apparente: le canonizzazioni del 1622 avviarono con forza una riconquista della centralità del Papato, di Roma e delle partite politiche che vi si giocavano.
    E-book non acquistabile