Sacro, mito, religione. Lettere a Mircea Eliade 1930-1962

Nel corso dell'ultimo quindicennio è andato via via aumentando l'interesse per l'Evola filosofo e interprete del pensiero filosofico, grazie soprattutto a studiosi accademici. Finalmente si è riusciti a concludere un progetto iniziato quasi vent'anni prima, quando nel 1992 dopo la caduta del regime di Ceaucescu riuscii ad avere da Ion Hobana, un caro amico romeno oggi scomparso, alcune copie dattiloscritte di una piccola parte di questo epistolario: vale a dire la traduzione con note e commento di tutte le lettere che Julius Evola scrisse allo storico delle religioni Mircea Eliade nell'arco di vari decenni. Recentemente è apparsa una nuova edizione riveduta e integrata della mia Rivolta contro il mondo moderno e penso di avervi menzionato anche il suo Traité. Ma a questo riguardo - e lo dico un po' scherzando - a lei si dovrebbero applicare delle Vergeltungen. Colpisce il fatto che lei abbia una estrema preoccupazione di non menzionare nelle sue opere alcun autore che non appartenga strettamente alla letteratura universitaria più ufficiale, di modo che presso di lei si trova p. es. abbondantemente citato quel gradevole buonuomo di Pettazzoni, mentre non si trova una sola parola non solo su Guénon, ma neppure su altri autori le cui idee sono molto più vicine a quelle che le permettono di orientarsi con sicurezza nella materia che lei tratta. Va da sé che questa è una cosa che riguarda solo lei, ma sarebbe il caso di chiedersi se, alla fin dei conti, imporre queste limitazioni 'accademichÈ sia un gioco che vale la candela... Spero che non me ne vorrà per queste osservazioni amichevoli. Julius Evola a Mircea Eliade, 31 dicembre 1951