Rivista di vita spirituale

L'esperienza mistica di Maria Adrian Attard, OCD. L'itinerario mistico di Maria nella Scrittura e nella tradizione ecclesiale serve da fondamento per riflettere su come Maria da summa contemplatrix diviene colei che illumina il cammino mistico dei fedeli, in quanto non solo riproduce in loro la fisionomia di suo Figlio, ma fa anche loro sperimentare, nella sua persona, le profondità di Dio. Vita consacrata obbedienza della fede e libertà della creatura nuova Verità costitutive dell'essere umano Michelina Tenace La parola obbedienza è stata spesso oggetto di equivoco nel corso della storia. Ha giustificato a volte l'autorità incompetente, rapporti di sottomissione e di dipendenza indegni. L'obbedienza della fede nasce, invece, dall'ascolto e conduce alla libertà autentica. Obbediente e libero è l'uomo che accoglie la proposta d'amore di Dio e da tale amore lascia permeare la sua vita. Camelo Vivo. A cinquant'anni dal dottorato di Teresa di Gesù Giuseppe Furioni, OCD. A cinquant'anni di distanza dalla proclamazione del dottorato di santa Teresa di Gesù emerge con più chiarezza l'opportunità e la singolarità della scelta compiuta da papa Paolo VI, restio al frequente riconoscimento di tali titoli. Un'eminente dottrina quella di santa Teresa, trasmessa dalla testimonianza di una vita santa, fin da subito riconosciuta per la sua perfezione. Un insegnamento tutt'oggi attuale che, riaffermando la straordinaria dignità nell'uomo, in quanto immagine e somiglianza di Dio, è in grado oggi di rispondere alle grandi sfide che pone un umanesimo privato di ogni riferimento alla trascendenza. La parola velata. Il canto di san Francesco e di san Giovanni della Croce (parte prima) Davide Bianchino, OCD. San Francesco d'Assisi e san Giovanni della Croce: distanti ma vicini. Più di due secoli li separano, ma uno stesso Spirito li accomuna, quello che ha ispirato la loro arte poetica. La santità in loro si è espressa anche attraverso la poesia, fatta di silenzi e di parole suggeriti dallo Spirito per esprimere la loro esperienza di Dio. Quel Dio che in Cristo si è rivelato essere silenzio e parola e che si è manifestato pienamente nel buio della croce - il silenzio più assordante - sperimentato anche da Francesco e Giovanni nella sequela del loro maestro.