Limes. Rivista italiana di geopolitica (2026). Vol. 4: Lo scisma d'Occidente

Il numero 4/2026 di Limes s'intitola Lo scisma d'Occidente, e analizza la crisi dei rapporti transatlantici calandoli nel contesto della guerra israelo-americana contro l'Iran. Al centro dell'analisi, tuttavia, non vi è solo il futuro della Nato, ma anche quello dei rapporti tra papato e impero americano, le cui criticità sono emerse plasticamente con gli attacchi di Trump a Leone XIV. Il volume è diviso in tre parti. Nella prima - dal titolo Vivere senza essere Nato - l'analisi è centrata sulla crisi dell'alleanza atlantica, sui motivi che stanno portando l'America a svuotarla di senso senza chiuderla ufficialmente e sul modo in cui altre potenze, Cina in primis, sperano di profittarne. Particolare attenzione è dedicata poi al modo in cui i paesi europei stanno affrontando questa svolta, senza dubbio epocale ma non sempre vissuta con l'urgenza strategica che meriterebbe. Nella seconda parte - Imperatore contro papa - lo scisma d'Occidente viene indagato nella sua dimensione georeligiosa: la tensione tra Trump e Prevost, infatti, nasce sullo sfondo di diverse idee di religione e di America dei due americani più importanti al mondo. Al di là delle singole questioni, però, ciò che gli articoli di questa sezione mostrano è la sempre maggiore distanza culturale - dunque geopolitica - tra le due sponde dell'Atlantico, che prende le forme di un rinnovato scontro tra papato e impero. Nella terza e ultima parte - intitolata L'Iran funesto - il volume fa il punto sulla guerra contro l'Iran. Nonostante la tregua, infatti, americani e israeliani non paiono essere in grado di raggiungere i loro obiettivi, mentre la posizione di Teheran pare consolidarsi. Intanto, un Israele sempre più diviso va alla disperata ricerca di zone di sicurezza in Libano, Siria e Cisgiordania, condannandosi a una guerra perpetua. Da segnalare, in questa sezione, la traduzione di un inedito di Edward Said intitolato L'essenza del terrorista, in cui l'autore di Orientalismo recensisce criticamente un libro di Binyamin Netanyahu, all'epoca (1987) ambasciatore israeliano alle Nazioni Unite.