La nozione tomista di felicità imperfetta

Nel saggio si intende mettere in luce il ruolo decisivo degli habitus virtuosi nella formazione della beatitudine imperfetta. Questi ultimi possono essere considerati come qualità, come vere e proprie disposizioni naturali, ma anche come principi operativi, che informano di sé l'agire umano non essendo meccanicamente determinati come le abitudini, in quanto consapevoli e orientanti.